手机浏览器扫描二维码访问
老人的话,让李七夜颇有兴趣,含笑地说道:“还有这样的说法?”
“的确是如此。”老人忙是说道:“今日的佛陀圣地,乃是昌盛之世,国泰民安,八方来朝,实在是一片繁华,堪称是门不闭户,路不见宵小,何来豺狼。”
“真是如此呀。”李七夜不由淡淡地笑了一下。
老人点头,说道:“今日的佛陀圣地,乃是金杵王朝执政,管辖天下,金杵王朝,经历千百万年之久,有着一代又一代的先贤垂治,更曾有金杵道君治世,在金杵王朝的治理之下,佛陀圣地四海清平,实乃是太平盛世……”
老人徐徐道来,不急不慢,尽把当今佛陀圣地的概况说给李七夜听,在话语之中,老人对于金杵王朝的治世,赞誉不止。
老人所说,除了赞誉之词,也算是属于实话。
佛陀圣地,这是一个十分独特的存在,它是一个传承,也是一个传承千百万年的势力,但,又偏偏与传统的宗门大教不一样。
佛陀圣地,往往在在更多时候所指的是一个地域范围,在这样的一个地域范围之内,都是信仰于佛陀圣地,而非是指佛陀圣地的权势。
佛陀圣地,占据了南西皇三分之一的疆土,甚至有可能更多,但是,真正属于佛陀圣地的弟子又是很少。
如果真正意义上属于佛陀圣地的传承道统,那是非圣山莫属了,然而,圣山莫测,无人知其踪。
在佛陀圣地之下,号称有三千佛国、八千大教,而且,这三千佛国、八千大教都信仰于佛陀圣地,他们的修练功法、他们的先祖都有可能出自于佛陀圣地,所以他们都属于佛陀圣地的支脉。
可以说,在佛陀圣地的三千佛国、八千大教,都听从于佛陀圣地的号令,都必将是归属于佛陀圣地之下。
然而,往往在很多时候,佛陀圣地,那只是一个概称而已,只是一个地域范围的称谓罢了。
同时,作为佛陀圣地的真正传承正统的圣山,却往往又不掌世俗之大权,不理世事。
如此一来,佛陀圣地的三千佛国、八千大教需要一个执牛耳者,以垂治天下。
千百万年以来,佛陀圣地都有着一个执牛耳者治理世事,当然,执牛耳者并不干涉三千佛国、八千大教的私务,但,佛陀圣地的世俗大事,都由执牛耳者代表着佛陀圣地的立场。
在当世之中,执佛陀圣地世俗大权的,便是老人所说的金杵王朝。
什么是青春呢?也许是十六七岁的校园开始,又或者许久之后景雅去拿快递无意中记住的一个电话号码,青春一直在心中有时会停歇但不会熄灭。......
“想要这江山吗?那便用你自己来换。” 权臣x帝王。 【重要的事情说三遍,生子文!生子文!生子文!】 【同系列已完结文《皇恩浩荡》在作者专栏里】...
军工科技,衡量一个国家国防力量强弱的重要标准。强大的武器装备能力斩千军,杀人于千里之外,能重新定义战争。强大的武器装备能捍卫疆土,抵御外敌,护佑国泰民安,保我盛世太平。我愿为这大国复兴锻造利剑,我愿为这国泰民安熔铸长城。持我利剑,必将披荆斩棘,所向披靡。守我长城,必能克敌制胜,捷报频传。且看一个年轻人如何创造一个属于他的军工霸业2.0时代。...
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃书香门第整理┃┃附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责┃┃内容版权归作者所有!┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛《唇诺》作者:冠盖满京华(雾舞宁妖)第一部《唇诺之浮云出岫》编辑评价:灰少年与二世祖的爱恨情仇。两个人的感情如平地流沙般慢慢累...
青梅竹马总有长大的时候。青梅竹马总有长大的时候。我们是友达以上,恋人未满。可是恋爱如逆水行舟,不进则退。扬哥哥,你和我究竟会走向哪里?这个自命不凡的七皇子根本就是个彻头彻尾的坏男人,这辈子怎么就叫我碰见上了!你这叫强抢民女!~你这叫以势逼人!~夏箫我告诉你,兔子急了还咬人呢,你别逼急了本小姐!本文慢热,希望大家支持。...
买菜回家的路上,李念穿越到始皇面前,为不受酷刑,为了活命,李念只好老实交代来历,将后世之事告知始皇。当始皇得知胡亥残杀兄弟姐妹,赵高指鹿为马,将做出何等反应?当知晓刘邦、张良,又会有何动作?后世之人来到刚一统天下的大秦,会给这个天下带来怎样的改变?这是一个贪生怕痛的现代人穿越到大秦后的故事!...