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第147章（第3页）
修筑工坊时，他用的许多人的都是从草原上招来的胡人，他们可不是什么软柿子。
所以，他问道：“河阴镇有多少工人愿意迁过来？”
青蚨苦笑道：“大约有三成，愿意跟着您，其他人，怕是都已经找好下家了。”
萧君泽微微点头：“足够了，只要学校也愿意跟着搬过来，就不是什么大问题。”
他在洛阳的学生基本都愿意来襄阳——毕竟学生们的前途都捏在他手里，他们需要的除了知识，更多是他这位雍州刺史的政治人脉，可以绕过门第，进入朝堂。
青蚨于是和萧君泽讨论起，新的学校要放在哪里。
还有招生从哪里招，新的工匠要如何培养。
这些很细节的东西，都是关系到将来的发展，他的想法是，除了招收雍州的乡豪，还要收南朝和北朝的寒门子弟。
要让自家书院，成为当年齐国稷下书院那样，成为思想的聚集地。
毕竟如今远离了洛阳，来到雍州，有些思想就不像在洛阳那样，需要藏着。
如果是汉唐宋明，他想传播一些新思想，肯定会遇到儒家的打压，但如今不同，现在可是南北朝，是儒家势力最衰弱的时候。
当年司马家的当街杀死曹魏皇帝，以及随后的清洗，将儒家立下的君权天授，天人合一的合法性给打得稀碎，致使儒家的价值观在乱世完全无法通行，南北朝如今都开始探索试行以佛教来治国。
但很可惜，这条路也走不通，佛教对社会财富的吞噬，很快就让他们知道此路不通。
所以，当一百多年后，李唐结束战乱，天下一统后，太宗皇帝不得不把孔夫子再请出来，并打上了“以民为本，君为轻”的补丁，在这之前，民贵君轻的思想虽然已经出现很久，但是唐朝以前社会的价值观里，并不是主流。
在南北朝时，儒家开始吸收道家和佛想的思想，开始以儒来解释佛理，并且结合道家，产生玄学。
但这样的话，便有一座大山，横在萧君泽面前。
他需要著书……
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