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94. 雨夜 与 家主的视线 与 夜访人（第2页）

一群习惯审视他者的群体，熟练地使用着[贫穷等于低素质，低素质等于劣等，劣等等于丑恶]这样的等式，为自己辩护。

讨厌丑恶的东西，人之常情，有什么错呢？

即便这些人为弱者提供帮助，也是伪善式的，带有不纯目的的。

这与高尚之人为弱者提供的无偿帮助，性质截然不同。

但是，

一想到，凤凰院在上辈子，亦是不死川的战友，[人革联]的成员.

一想到，凤凰院对他说[我之所以还留恋这个令我憎恶的世界，是因为你生活在其中]

他又忍不住重拾对凤凰院的期待和理解.

哪怕他并不知道她厌世的理由

或许，要求一个讨厌世界上大多数东西的人，必须去喜欢某些事物，这本身就不合理。

凤凰院遥加[制强援弱]中的[援]，里面所包含的爱，只是一种自我满足之爱。

但如果有足够的善行，何必强求必须怀有善意呢？

看了大量[性本恶]案例的浅间，依然固执地认为——善行做多了，风向和潮向改变了，世界变好了，正反馈给足了，善意自然会出现。

或许在藤原她们这些大小姐眼里，

龙崎和不死川，这些会对底层有同理心的特权阶级，是更奇怪的存在。

傲慢，看不上大多数人的毛病，事实上并不是这些贵族少爷小姐的专利。

许许多多生活不顺的人，也在用这种方式，发泄着自己的不满。

过于自我，过于傲慢，会让人缺乏共情，脱离群众，丧失人民性。

于是整体开始变得松散，进而被撕裂成几个部份。

浅间也时常批判着自己的傲慢。