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第二十三章 对峙（第6页）

“第三句，果园的精灵被披上美与爱之神的化身，前两个例子你所使用的都是希腊神话。

提到爱与美之神，我的第一反是阿芙洛狄忒，但是阿芙洛狄忒和果园精灵并没有什么关系，所以我联想到了与之相对应的另一位美神维纳斯（Venus），维纳斯最初的寓意就是保证果园丰收的精灵。”

“你的姐姐徐智玲为了能供你读书早早辍学打工，而她恰好在郊区的果园当果农。”

“当天夜里徐智玲收到母亲的死讯急匆匆从果园赶回来，半路车子电量耗尽因为公交车停运没找到出租的她徒步赶往医院，结果死于车祸。”

“第三句，热衷挑起不和的女神，指的是宙斯和赫拉之女厄里斯（Eris）。”

“那个单筒望远镜其实是你用来观察着高佳佳和王梓的吧，而厄里斯指的就是高佳佳。她和很多人暧昧不清，导致暧昧对象们互相敌视、闹矛盾，这契合了厄里斯的神职——挑起不和。”

“第四句，你为何不回避自我陶醉的水仙，指的是希腊神话中的美少年纳西索斯（Narcissus），神话中的他自负且自恋。”

“王梓和纳西索斯一样，他自恋的认为自己对高佳佳来说是特别的，她肯定喜欢着自己，而你就利用这一点引导着他一步步走向偏执。”

“第五句，孕育万物的大地女神，指的希腊神话中的创世者，大地之母盖亚（Gaia）。”

“这句你指的是谁我暂时没有头绪，不过《神谱》中曾这样描述过：‘在祂身上，我们既看到了创造，又看到了毁灭，既看到了秩序，又看到了混乱，而总的来说，黑暗和混沌是祂的本质。’，你在用盖亚代表自己的内心？”

艾凉看着徐智海的死寂的眼神反问了一句。

徐智海并没有回答。

“最后一句，罪恶源泉的怪物之母应当永远沉沦，罪恶之母指的是厄喀德那（Echinda），希腊神话中居住在冥界的半人半蛇的怪物，生下了尼米亚猛狮、刻耳柏洛斯、拉东、奇美拉、许德拉、斯芬克斯等怪物。”

“重头戏往往留在最后，厄客德娜代指的正是肇事车主高富业，他是这一切的罪魁祸首，没有他就不会有后来发生的一系列事件，所以你用罪恶源泉来比喻他。”

“拉达曼迪斯（Rhadamanthys）、埃庇米修斯（Epimetheus）、维纳斯（Venus）、厄里斯（Eris）、纳西索斯（Narcissus）、盖亚（Gaia）、厄喀德那（Echinda），七个神话人物的首字母连起就是Revenge（复仇），这就是诗歌的谜底，你的目的。”

听到这里，徐智海摘下了眼镜，眼神逐渐锐利。

如果说带着眼镜的徐智海是满脸傻笑，散发着人畜无害的气息。

那么摘下眼镜的他则是充斥着对人、对社会的蔑视，仿佛早已看透了人性。

不过徐智海看向艾凉的目光却带上一丝笑意。