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第八百七十九章 天人和舍利子（第1页）

“你真的突破天人境界了？”老者看着牧尘，脸上情绪变幻莫测，很少有人能够坦然自若的面对死亡，不然看破生死关也不会是修仙第一关了，尤其是已经活了近百年的老者，或者说活了越久就越不想死。

看着已经是大宗师的境界了，活到现在已经百多岁了的，在大宗师境界上走了多远先不说，但是绝对是最想成为天人境界的大宗师之一，毕竟天人强者已经可以活千年了，堪比地仙道金丹修士。

“是也不是。”牧尘开口说道：“我虽然知道怎么突破天人境界，但是老祖你明显已经不具备资格了。”

“怎么会？”老者的神色有些暗淡，最后还是抱着一丝希望问道：“还请告知老夫突破之法。”

牧尘沉默了一下，然后叹了一口气：“您看，您连放在眼前的突破之法都认不出来，又怎么可能突破天人呢？”

老者被这话说的一愣，随后才四处打量了起来，最后目光落在了牧尘刚刚刻下的文字上，墙上放着的是两段文字，也是两部修行功法，一部是名为凝聚《舍利子》以及一部名为《无量功德经》，实际上这只是简称，全称的话，前一本应该叫做《无量虚空感应八部天龙凝聚舍利子妙法》，后面这本的名称是《清净王佛说旃檀功德佛讲无量功德经》。

嗯，前一部就是牧尘以八部浮屠之法演化而来的凝聚舍利子之术，而后面这一部却是牧玄给他的，这是牧玄根据旃檀功德佛的那本《无量功德经》改成的属于释家的修行法门，积功累德，修成菩提心，凝聚舍利子，最后成佛做祖。

可惜的是，老者看不明白，看着这满墙写着“功德”“空”“灭”的经文他是一点也看不懂，《舍利子》也就罢了，好歹他还能看出一点修行功法来的，但是《无量功德经》整篇上下尽是一些小故事，讲的是一个和尚做了什么什么事，得到了多少多少功德，最后成了什么什么佛的。

尤其是最后的那一百多个积累功德成就佛位佛陀，老者更是看的眼睛都看木了，那些都是什么奇怪的存在？释家还有这么多仙人？道家都没这么能吹，阴阳家都没这么神神叨叨，这玩意能突破大宗师成就天人？

实际上老者悟性并不低，甚至于天赋，悟性都是顶尖的存在，但是老者是兵家大宗师，兵家主征战，主杀伐，主攻城略地，保家卫国，和释家这行功德的法门弄不到一起去。

“道不同不相为谋”不只是因为道途不同不好在一起研究，更是讲述着两条大道之间互不相干的关系，从人道兵家到佛门释家，跨越太大，老者看不明白很正常。

虽然都说大道殊途，殊途同归，但是在同归之前毕竟是殊途的，南辕北辙的两条大道哪怕是相交于一点，但是在交点之前仍然是不会有任何交流的。

至于牧尘为什么请荀子来讨论突破天人的事，那自然是因为牧尘不通兵法，不知战术，不懂兵家，但是他懂文学啊。

尤其是儒家文学，牧尘化身庆尘的时候可是学校的优等生，而且庆尘记忆力超好，那些课本上的东西他几乎都倒背如流，学校里图书馆的资料也都倒背如流，里面可不乏儒家文学经典，虽然兵家三十六计和诸多兵法也有，但是还是那句话牧尘不同兵法。

实际上让牧玄去带兵打仗也差不多是这个感觉，对于一个一直注意单体战力的修士而言，谁会在意群体的力量？牧玄有句话牧尘很赞同：“要是人多有用，那还修什么仙炼什么道啊。”

当年天庭围剿孙悟空的时候，十万天兵，百万天兵不还是没起到什么作用吗？对于大能，大神通者来说，低阶修士数量再多也就是只能起到气氛组的作用。

牧玄不会在意，而受到牧玄影响最大的牧尘自然也不会在意数量这种无聊的东西，对于牧尘本尊而言，打一个是他化身加本体五个一起上，打十个也是他化身加本体五个一起上。

看了半天，甚至于连牧尘刻在《舍利子》边上的天龙八部观想图也看了，但是老者还是没有什么参悟，老者无奈的叹了一口气：“天数如此。”

牧尘微微颔首：“天数如此。”确实就是天数如此，若是赶在一百年前，天地元气不至于如今这么沉寂的时候，突破天人还是有办法的，但是一百年后的现在，脱身于最初的炼气术的诸子百家之法是不行了，天地之间没那么多活跃的元气给他们吸了。

至于内丹法和他从大昌天朝得到的符箓法，他是不可能传下的，他和这老头的关系还没好到那一步。

所以，牧尘也就没再管这个仿佛瞬间就老了十几岁的老者，扭头看向了嬴政：“说起来，我此归秦国也不好什么也不带，回去你就派自己信得过的人的来接管魏国吧。”