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第九百零三章 纯阳宫中（第1页）

法灯尊者，又叫做法灯菩萨。而法灯菩萨又是娑诃立佛的现世化身。据说，有一处世界名叫德处，过去住着一尊佛，名叫娑诃立，法灯菩萨即是娑诃立的现世化身。

正如同传说中那位观世音菩萨一样，其本尊慈航道人早就证道混元，成就混元教主，名为正法明如来。

但是为了能够更方便的普度众生，便以菩萨身现世一样，这位娑诃立佛为了普度众生也化身为法灯菩萨。

只是法灯菩萨终究不好行事，最后便化身法灯罗汉，法灯尊者以传自己法脉，普度众生。

佛法广大，天上光明，可以普照万物，譬之以灯，尊者的名号正表示着渊深精妙的法力道行就象一盏大放光明的智慧之灯，能照亮众生走出迷途，通往极乐净土。

这位法灯尊者的工作就是指引众生走向极乐世界，灵山净土，简称“接引”。没错，这位法灯尊者，法灯菩萨，乃至于娑诃立佛正是灵山脚下，镇守灵山入口的接应佛化身。

而接引佛的本尊乃是如今佛门显世的两位成道者，和准提佛母并称佛门二圣，与娲皇圣人，后土大帝，三清天尊并称洪荒七圣之一的阿弥陀佛，也做接引圣人。

这也是为什么堂堂东王公转世，混元教主修为的纯阳真人投影化身竟然没在渡会来抢人的第一时间就把人轰走的原因。

虽然阿弥陀佛最近和梦祖联合在梦中世界发展，但是不代表这位不知道外面的事。

佛门二圣从来没有架子，办事想来亲力亲为，如今佛门两大高僧，白衣僧渡会，不老僧度法正是佛门二圣化身的化身的化身的化身。

不过，不同于观世音菩萨和正法明如来两位的关系人尽皆知，娑诃立佛和接引佛的关系还是比较隐秘的，一般而言，佛门中都说娑诃立佛乃是接引佛的弟子。

本来牧玄是看不破渡会真身的，但是谁让渡会此身乃至于渡会背后的法灯尊者都是后天化身，而牧玄此身虽是后天，但是却又先天神通呢？

菊花能清肝，而清肝可明目。正所谓“生人先生目”，所以先天菊花演化后天斩去的先天本源都被融入了杨牧玄的眼睛之中，这一双眼睛中已经有了一门先天大神通“目明”，能够看破绝大多数的本质，可以分辨虚实，善恶。

而渡会乃是法灯罗汉，实际上就是由昔年卷帘大将失手打碎的琉璃盏碎片炼制的琉璃灯，本就耀眼醒目，牧玄怎么可能看不清楚。

“呵呵呵呵呵……”渡会只剩下笑了，不管怎么说，反正现在牧玄能够看清渡会的跟脚就是这么个说法。

至于更加深层次，牧玄背后的秦玄的后台与渡会的后台的后台的后台的后台之间的较量就是另一个问题了。

“菩萨有礼。”渡会对着还在婴儿车里的牧玄行礼，牧玄……牧玄虽然醒了宿慧，但是如今法力和先天本源一同化为神通，现在能说话全凭借着纯阳真人的力量撑着。

“早就听闻灵山渡前有明灯一盏，能启迪无量智慧，没想到今日得见，当真难得，佛友有礼，南无清净王如来。”杨牧玄双手合十躺在车里说道。