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臣子一看也差不多了,嘉靖可不是什么好脾气的人,要是要求太高嘉靖直接掀桌子就反而不美了,严嵩说道:“那臣等就命翰林院草诏,陛下看过后用印颁诏即可。”
没想到嘉靖却摇了摇头说道:“诸位都是翰苑前辈,饱学之士,就在此草诏,朕立用印明发!”几位大臣算是看明白了,嘉靖今日非要将此事办成,若是不达成嘉靖的目的,嘉靖绝不会罢休的,好在这几位都是文采风流之士,几位合力草拟诏书,也用不了多少时间。
不多时诏书就已经拟定完成了,嘉靖展开一字一句的阅读着。
奉天承运,皇帝诏曰:朕以承积累之庆基,席丰融之景贶。获致混一,爰臻治平。尝观立爱之文,尤重先亲之道。查考典籍,更定仪制,以重宗庙之祭,而尊祖宗之德也!王者奉宗稷之大,居亿兆之尊。必重宗庙,用崇匕鬯。上溯三代,下及本朝,集典章之制,竭遵奉之诚。
论者谓两汉之制,典礼仪制,莫不尊崇。尊尊之敬既彰,亲亲之恩亦重,故裁剪取用,以适本朝。维我祖宗,继天统业。积有功德,克享上帝之心;肆其子孙,永承百世之祀。
太祖高皇帝,起于淮泗之间,用武于四海;定于应天之府,立国于百代。其功业之盛,奚用言哉!成祖文皇帝,才兼文武,度量恢廓。任贤使能,各适其当,英杰之士,乐为之用!幅陨之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣!
二祖之德,上感于天,下达于民,子孙后世,永为享祭,祖者彰开基之德,洪惟清庙、永配昊天。乃其勿忘创业之艰矣!
继以仁宣,比成康之世,其犹有加;兼文景之治,出乎其类!法祖重农,赈荒惩贪。文事则经史在御,武备则车驾待边。仁、宣之治,非高、成不开;而高、成之政,非仁、宣不粹也。刘绪缵于元嘉,宋治盛于庆历。王道无旦夕之效,礼乐必百年而兴。呜呼!此其时哉。
夫法太初前志,谓太上立德。以宗礼经,有宗祀配天。惟千龄应运之君,为百代不迁之主。
高、文二帝,以开万世之基;仁、宣二宗,乃隆累朝之盛。是以尊尊之敬,宜加于四帝,用享祭飨,勿致迁祧,永为世例,子孙后代宜谨尊之。
尊尊之敬既定,亲亲之恩宜昭,尊亲崇上,议所当行。乃至致朕躬,上推四代,立英、宪、孝、睿、武诸庙,崇以祭典,加以至诚。至于迁祧之礼,既顺世序,当考伦常,次序以进。
宗庙之制既定,祭飨之礼当推。朕以足疾,不良于行,特遣皇三子裕王朱载坖代朕行礼祭告如常。至于前建言得罪诸臣,尽皆赦免,着有司录问。钦此。
几位臣子拟定了更易太庙制度的诏书后,继续拟定升袱孝烈皇后方氏的诏书。
臣子们草诏拟道:奉天承运皇帝,诏曰:孝烈皇后方氏,聪明睿智之性,慈仁恭俭之行;天成生知,不习而至。养德闺门,则有窈窕之淑闻;俪体宸极,则有思齐之徽音。辅佐君子,朝夕忧勤。有卷耳之志;被服浣濯,躬俭节用,有葛覃之本。
爱均嫔庶,有樛木之逮下;化行隐远,有兔罝之好德。退抑戚属,而饬之以恭谦;惠哀鳏寡,而振之以衣食。教内修乎闱闼,治外刑于邦家;安止乎礼义之宫,嬉息乎艺文之囿。炜炜乎惟兹以论后妃之德,固已极矣!无以复加矣,然犹未足以仿佛盛美万分之一也。
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