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这些东西,当年的奏疏、卷宗等桩桩件件,都还尚存,都察院只要行勘,这些东西逃得过劳堪的审断吗?这点显然是不可能的,所以罗万化劝陈经邦放手,虽然林希元对陈经邦有师徒情谊,但是现在的情况对于林家来说是极为不利的,陈经邦再把自己搭进去就是极为不智的行为了。
本来陈经邦和此事就没有任何关系,也算尽力为林家争取了,于情于理都算说的过去了,只怪当年林家把事情做得太绝,现在申时行等人要报复林家,也是人之常情,朱纨也不是没有朋友的,尤其是在苏州,为他打抱不平的人多了去了,这次就是千载难逢的好机会,申时行等人肯定是不会放过这个机会的。
陈经邦失魂落魄了离开了罗万化家,随后向朱载坖上疏乞休,但是被朱载坖留中,而朱载坖随后召见了右都御史劳堪,朱载坖召见劳堪的目的很简单,就是此案应该怎么办。
劳堪是老刑名了,在办案上是极有经验的,当朱载坖问道此事的时候,劳堪已经是成竹在胸了,劳堪说道:“陛下,眼下此案,主要是厘清两个问题,第一就是林家是否通番,若林家当年通番,则朱纨之冤,即可昭雪,第二就是朱纨之死是否与林家有涉,此则系林家罪状轻重之根本。”
劳堪的这个看法确实是很符合朱载坖的想法的,厘清这两点,就可以明确当年朱纨的冤屈和林家罪情的轻重,这点是极为重要的。
同时劳堪向朱载坖请求,提押林家和朱纨家人到京师候审,同时向当年涉案或者是知情人询问事情的真相,因为知道当年旧案的人,很多都是大明的高官大将,没有朱载坖的许可,都察院是不能直接讯问他们的,朱载坖同意了劳堪的请求,准允劳堪便宜行事。
在得到朱载坖的准允之后,劳堪随即开始行动起来了,劳堪签发牌票,命令福建地方官府解送林希元家人到京师来,同时命令苏州府派人送朱纨子孙及知晓当年事情的家人到京师来,同时派遣御史赴刑部、兵部、诸科、福建调取当年的卷宗和旧档,以供朝廷行勘。
同时对于当年知情人的后代,也派员询问,搜集证据,其中比较重要的现任军机大臣俞咨皋,他是俞大猷的儿子,而当时俞大猷认福建都指挥佥事,是朱纨信重的大将,还有卢镗的后代,他们都是当年知晓此事的人,同时就是行勘当年在朝廷上弹劾朱纨的这些人和他们当年的弹章,这些都是有档案在的,要寻找起来并不费事。
在劳堪的指挥下,都察院的御史们很快就调阅了相关的卷宗,同时予以审阅,这次奉朱载坖上谕,要求都察院按日公布行勘细节,以正天下视听,皇明时报也每日登载,明发全国。
都察院首先行勘的就是当年朱纨弹劾林希元的这些奏疏,其实就是明确一个问题,林家是否在当年通番,这个问题是极为重要的,关系到朱纨的弹劾是否属实上。
朱纨认为林家通番的原因主要有两个,第一就是林家人口的暴增和财产的不合理增加,据林希元自己和当时同僚的记录,林希元居官似乎是比较清廉的,按林希元自己的说法:“嘉靖三年甲申冬十月,予致仕政归,寄寓外家郭氏。延宾无所,当道之见过者相接无常处,咸讶焉。予欲营居第,归囊方罄,莫敢拟也。”
他第一次被罢官之后,回到家乡连房产都没有,寄居亲戚家,这点也得到了证实,同时都察院还调取了林希元家的户帖,林希元只有两子,按理说家庭人口是不多的。但是在嘉靖二十六年,林希元向京师的同科们求援以及事后致谢的书信、文章中,林希元是怎么说的?林希元说:“然强盗突如其来,阖门八十口能脱虎口,又不可谓无天道。”
也就是说林希元家在嘉靖二十六年已经有八十余口,这显然不合常理,林希元是人,不是兔子,不可能这么快就使得林家的人口增加这么多的,即便从嘉靖三年起算,到嘉靖二十六年,其间也不过短短二十余年,他家的人口翻了几翻。就常理而言,这似乎不太可能。
而且都察院审阅林家户帖,也发现了一个很奇怪的情形,正常来说,士大夫在发迹之后,在自己的家乡接受投献,这是很正常的,正常的情况是为了躲避朝廷的赋税徭役,百姓将自己的土地和自己都投献到士大夫家中,也就是说,正常来说,如果是接受投献的话,是田产和人口的同步增加,即田产和相应的人口都要增加,林家既然接受了八十口人的投献,必然也应该存在相应的土地投献才是。
但是林家的田产却没有增加,这就很令人的怀疑的,所以合理的解释就是林希元参与了走私活动,所以才需要大量雇佣家丁,正如朱纨所说“招亡纳叛,广布爪牙”。
同时在林希元为自己邀功的上巡按二司防倭揭帖中说道:“幸家丁、店客齐心奋击,擒斩杨薰卿等六贼,因得其姓名、籍贯,以告守巡道。”
劳堪认为这其中的所谓家丁、店客值得深究,首先就是林希元家中所豢养的家丁,他一个致仕的官员,家中豢养这么多的家丁适何用意?他的家丁还能够阵斩倭寇,说明战斗力不弱,如果是在九边,地主、官身豢养一些退伍士卒,有勇力尚且情有可原,那林希元出于什么目的豢养这么多的家丁,他又是如何招募了这么多有战斗力的家丁,他意欲何为?这点是值得深究的。
还有就是所谓的店客,劳堪认为,这些林希元口中的店客,就是走私商人,当时很多走私海商都通过“歇家牙行”收购商品,组织下海,因此史书又称之为“窝主”。既然林希元家中有店客,那么基本可以确定他作为窝主,参与了走私活动。这些店客在倭贼来犯时,之所以能够“齐心奋击”,主要原因恐怕还是为了保护自己的财货。
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