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第46章 夺取蛮族之地的图谋（第1页）

关于夺取蛮族之地的谋划，其实主导之人并非是陈阳，而是如今扮演圣者大人的杨元鸿。

这小子不愧是得了杨灵清真传的杨家后辈，在图谋算计这一块的本事，水平可比陈阳厉害多了。

陈阳刚开始只是盯上了这片地区丰厚的信仰，而他的野心则要更大。

作为杨家自立大业的担当之人，在来到蛮族之地不久后，他便是敏锐的察觉到，这里非常适合作为杨家独立之后的落脚之地。

地域辽阔，有堪比真意修士的高手坐镇，外来势力还难以入内，用来安家落户、发展势力简直再合适不过。

于是在认真谋划一番后，他将一份完整的计策献给了自家仙尊。

想要达成让杨家搬迁到此的这一目标，首先要从两个方面入手。

一个是蛮族们最为看重的神明信仰一事，另一个就是要打破并重建现有的蛮族统治体系。

这第一件事，有自家仙尊的无上神通在，难度并不大。

但这第二件事，就是一个硬骨头了。

三大王室与神殿在蛮族之地经营百年，影响力根深蒂固，想要将其撼动地位，甚至想要将其推翻，难度可谓相当之大。

因为蛮族之地全民信仰的特殊性，想要强行靠武力来做到这一点并不现实，甚至还会适得其反，激起整个蛮族的反抗。

所以杨元鸿在经过深思熟虑之后，悟透了其中的本质，唯有调动起整个蛮族自下而上的变革，从根源入手，才能将这份旧有的统治体系打破。

如果说王室与神殿的统治，还在曾经的巅峰期，那么要做到这点还真不太可能。

可现在，却正好是碰到了神明光辉的“下坠期”，蛮族高层横征暴敛、不顾底层部落死活，普通蛮族人民生活困苦、艰难度日。

即便没有他这位圣者大人出现，那蛮族出现动乱也是早晚的事情。

只不过那样的结局，多半就是被重新镇压，毕竟王室与神殿还是掌握着蛮族中绝对的力量和话语权。

但若是这时候，出现了一个比神殿更为权威的神明化身，那此事可就不好说了。

神殿之所以能够保持绝对的话语权，是因为他们一直以来都以神明的信使、神明的代言人自居，所以才位高权重。

很显然，这样的身份，与一位真正的神明化身比起来，还是稍逊了一筹。

并且，这位神明化身还不是江湖骗子，而是真正能够为蛮族百姓带来神明赐福，将他们从苦难中解救出来的大圣者。

于是杨元鸿便和自家仙尊一起，精心编织了一个完美的故事，用于对外宣传。

这便是眼下的部落塔楼之中，杨元鸿正在给众人讲述的故事。

“神殿以侍奉神明为由，封锁了普通百姓接触神明的机会，并将绝大多数的赐福占为己有。”

“每次的降临仪式，无论大小部落，都需要献上祭品，才有可能会得到神明的恩赐，但神殿与其背后的王室贵族，却是不用有任何付出，便能够坐享其成。”

杨元鸿所提及的这种情况，身为神殿的神使与长老，在场的几人自然都是清楚的。

尤其是莫萨托，作为神殿的中层管理者，他看过太多神殿压榨剥削底层的事情，但由于自身立场，以及一直以来被灌输的理念，让他觉得这些都是正常的事情。

因为一直以来都是如此，从古至今，蛮族都是以这样的方式延续的。

杨元鸿扫过众人一眼，接着说道：“他们的贪婪，不仅使得神明的信仰根基发生了动摇，还给神明招来了难以想象的灾厄。”

“这份恐怖的灾厄之力，让神明本身受到了严重的侵染，致使其神力黯淡，这便是神明光辉进入‘下坠期’的根源所在。”

说着，杨元鸿张开手掌，掌心升起一道洁白无瑕的神力火焰。

见到这团火焰的瞬间，下方所有人的脸上皆是露出崇敬之色。

他们能够感知到这份此物中存在着何等崇高的力量，毫无疑问，除了神明之外，不可能再有其他存在能够赐予凡人这种力量。

“这是神明赠予我的火种，也是我能施展诸多神迹的力量源泉。”