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57. 欧洲行 与 答案 与 爱的现代性（第3页）

旁边一桌，一位女孩也点了一份萨赫蛋糕，并用叉子切下一小块，递到她的男伴嘴边。

恋爱咨询部的老同志们对视了一眼，

“静水君/静水/阿水，来，啊~~~~”

“不吃。”

浅间再次声明了自己不爱吃甜食的立场，并喝了一口不加糖的浓缩咖啡。

咖啡馆里没有葡萄味芬达，让他很失望。

“浅间浅间，你真的不吃？给~”

藤原将自己切成小块的蛋糕推到浅间面前，又微微仰头，张开了嘴——“啊~~~~”

意思是让浅间喂她。

波奇将藤原瓷盘里甜品悉数塞进嘴巴，两人在咖啡馆打闹起来。

你们俩才像韩国人吧？

名为午餐的咖啡时间中，笔记少女间岛还在和博学少女凤凰院讨论着今天看到的画，浅间口中那个试图解构爱与欲的克林姆特。

“大老师，你认为，现代性的爱情会更平等吗？”

凤凰院忽然问道。

“父权社会构建的伦理价值观，肯定会被淘汰。现在之所以没有被淘汰，只是因为现代还不够现代。”

听着浅间的答非所问，间岛若有所思道，

“静水的意思是，现代性的爱情会平等起来，但现在的爱情，依然不平等？所以，接受现代观念的你，才觉得如今的爱情都不是爱情？”

“大体是这么回事。但现代的亲密关系里，女性享受的平均权益比过去大多了，而且，在天平上方轻飘飘的一方，有时也不止是女性。”

二见问道，

“怎样才算是真的平等呢？”

“用英国社会学家安东尼·吉登斯的话来说，【纯粹关系产生自我认同和人格独立。】对双方而言都能做到利己的、独立的、自由的爱情，或许就是平等的爱情。”

波奇问道：“什么是纯粹关系？”

浅间不假思索地给出了定义：“真诚、无私、利他，不涉及到任何形式任何条件的利益交换的关系。”

也在用手机录音的藤原爱问道，

“这种无私不求回报的爱，和利己独立的爱不是自相矛盾了么？”

“并不矛盾，只是和共产主义一样，离我们尚很遥远。”

间岛眼前一亮，

“【爱是最小单元的共产主义】！”

浅间满意地点点头。

凤凰院看着浅间，她身体的微微战栗，和心底的雀跃告诉她，和大老师谈论这种哲学认知问题，确实有一种醍醐灌顶的快感。

“所以，现在我们正处于一个旧爱被否定，新爱未诞生的历史断层期么？”

“嗯，这种断层发生过很多次，每当礼崩乐坏的时候，都会有高举着克己复礼口号，实际推行着新思想的人出现。”