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第27章 隐机2（第1页）

（在山上）不饮酒

三月，山桃花开花。从隐机观向下望去，堂庭山下如同笼着一层粉色的云霞。山中寒冰解冻，寒水自冷石上流过，潺潺有声。

天下道门可以细分为诸多派别，每个派别都有自己的师承，擅长解读的道经也不相同。堂庭山隐机观擅长解《老》《庄》二经，观名“隐机”即出自《庄子》“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦”。隐机观的“隐机”二字，既有仰慕南郭子綦凭机时达到的坐忘境界之意，也隐含在时机得当时归隐之意。

每年三月，从堂庭山下最南端的那棵山桃树开花之日算起，到山北华胥峰上唯一一株老山桃树的花全部凋谢为止，隐机观会一直开观，借赏花之机，或与同道中人清谈切磋，或与儒佛二教众人互相论道。

奉玄和隐微药师在山桃花初开时回了堂庭山。山桃初开，观中还没有论道之人前来。奉玄和师姐进观时，清凉山人正在自己的扫叶台扫地，听见奉玄叫“师父”，感叹：“一日不见，如隔三秋，爱徒，为师想你啊！”

奉玄看见师父，浑身的疲惫瞬间消去了一半。以往扫叶台的地都是奉玄扫的，奉玄微笑着说：“师父想我，也想我扫地。”

“哈哈哈，”清凉山人摸了摸胡子，笑道：“许多个三秋不曾相见，山上当然落了许多叶子，还得麻烦爱徒啦。”

隐微药师说：“师伯，奉玄受了伤，不能扫地。你让虚白师兄扫吧。”

隐微药师不会说由自己来替奉玄扫，她的师父雪岩药师经常说：“男人的事让男人去做，何必替他们受累，把他们都惯懒了。”奉玄做不了，那就让虚白散人做——虚白散人是奉玄的亲师兄。堂庭山上的修士都不爱收徒，隐微药师的师父雪岩药师只有隐微药师这一个徒弟，清凉山人收了两个徒弟，大徒弟虚白散人比小徒弟奉玄大了十多岁。

虚白散人因为仰慕清凉山人的琴术，在十七岁时拜入了清凉山人门下，取《庄子》“虚室生白”中的虚白二字作为道名，舍身入道后，不修剑术，只修心法，平生似乎只有斫木制琴、调弦抚琴这两个爱好。

清凉山人年逾六十，因为善于养生，看起来不过刚刚五十岁，他答隐微药师：“虚白要是在山上，我也不亲自扫地啦。他得了块桐木，说那木头的声音适合弹《酒狂》，下山饮酒去了。”

堂庭山道门有四戒一规：不妄杀、不偷盗、不邪淫、不饮酒，遇事容止有度。清凉山人当了隐机观观主后，和自己的师弟师妹们商量着在本观道规“不饮酒”之前加了“在山上”三个小字——在山上不可饮酒，要是下山饮酒，他不会过多管教，只是有一件事要记得：饮酒归饮酒，不可以狂饮烂醉。

清凉山人问：“奉玄受了伤？”

奉玄说：“让师父担心了，不算严重。”

“严不严重倒是无妨，下山嘛，难免受伤。受伤之后，最要紧的是好好保养。有命就能保养。”清凉山人看向隐微药师，道：“隐微师侄不必对你师弟的伤过意不去，人命各有定数，他的命是他的命，和你无关。我只要你带他下山，他回不回得来、想不想回来，都要看他自己。”

隐微药师说：“师伯，奉玄是我带下山的，不论如何，我都要把他完好地带回来。”隐微药师已经把奉玄带了回来，奉玄和他的师父见了面，她却还没见过自己的师父，所以她说：“我好久不见我师父，先去找我师父了。”

“去吧。”

“师姐再见。”

“伤口疼的时候来找师姐和你师姑，别自己扛着。沐浴时叫人帮你，别让伤口碰水。”隐微药师叮嘱了奉玄几句，这才去了更高处的交光台。

“奉玄，”清凉山人叫了奉玄一声，“想必下山一日，能抵你在山上十日。如果你回山时有诸多困惑，那正是应该重读道经的时候。你在山上时，心太静了，不知何谓‘心乱’，不知‘乱’是什么，就学不会止乱。你雪岩师姑知道你们这几天就会回来，让你蕉鹿师叔常备着热水，去吧，你去温室沐浴后，只用去殿里上三柱香，然后就好好休息。从今往后三个月里，地都由为师来扫，你安心读经，如果取走过别人的性命，就加上抄经忏罪，把身体先养好。”

奉玄行了礼，道：“多谢师父。”

清凉山人扶起奉玄，“爱徒啊，要你忏罪，不是师父要罚你，你要做得心甘情愿。你要记得，武器在你的手中时，不是你的武器去杀人，而是你杀人。刀剑之道，就是心道，剑上沾血，就是心上沾血。无论如何，杀人都是一种罪过，忏罪是为了牢记尊生贵生之道。‘生’是天地的大德，当你的剑不得已而用于杀人时，纵使得胜也不应当满意，若是满意，就是乐于杀人。”

“徒儿谨记师父的教诲。仙道贵生，无量度人，徒儿会认真忏罪抄经。”

“大道寡言，为师不该说太多。你也累了。去吧。”

奉玄和师父告别，回了自己的住处。

堂庭山上有十二台，清凉山人住在扫叶台，奉玄在十五岁之前也住在扫叶台，扫叶台得名自台上的一棵高大的梧桐树，那大树经常落叶，除了天气恶劣的日子，奉玄每天都要清扫扫叶台的地面；十五岁之后，奉玄搬到了扫叶台左侧的松风台，于是要清扫扫叶台和松风台两个地方的地面——奉玄要扫地，他的师兄虚白散人也不能闲着，虚白散人喜欢研究木头，清凉山人就让他每天都去劈柴，如果他在山上，那道观里用的柴肯定都是他劈的。

风声白日回幽梦，云气长年到隐居①。松风台上没有种松树，然而台下有一片松林，台上不见松树，风起之时，却能听到松涛之声，故名“松风”。松风台屋中的家具很少，干净得如雪洞一般，寝室之外，除了屏风，只有一榻一几、两个凳子、一张清供案和一张书案。

奉玄推门进屋，卷起竹帘，带着松声的山风吹进屋中。春日的山风不大，将垂下的薄帷吹得飘飘摆摆，渐渐吹散了香炉中余下的清随香的香气。他看见书案上放了一封信，信是师兄虚白散人留下的，虚白散人在信上说，奉玄的琵琶和古琴已经保养过，被子也已经晒过——被子是雪岩药师让虚白散人晒的。

他已经回了堂庭山，这是让他安心的地方。

奉玄去沐浴后，换了衣服，回松风台重新焚了香，他焚的是濯月香，这是长久离山后回山的修士用的香。洗风濯尘，清如月华，濯月香燃起，奉玄的心终于放了下来……心底唯一不能彻底放下之事，与他手中的佛珠的主人有关。

佛子将这枚佛珠给奉玄时曾说：“我会找你要回来。”

他说：“一定。”

奉玄希望将佛珠还给他的佛子友人。

韦衡说佛子杀了自己的父亲，奉玄不信。

作者有话说：

①风声白日回幽梦，云气长年到隐居。——张昱《松隐轩》