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第1073章 契丹主册晋高祖,述律后骂赵德钧(第3页)

届期这一日,契丹主耶律德光,自解衣冠,遣使赍授,并给册命。

相传册中词句,因夷夏不同,特命桑维翰主稿,册文有云:

维天显九年,天显系契丹年号,岁次丙申,十一月丙戌朔,十二日丁酉,大契丹皇帝若曰:於戏!元气肇开,树之以君;天命不恒,人辅以德。故商政衰而周道盛,秦德乱而汉图昌。人事天心,古今靡异。

咨尔子晋王,神钟睿哲,天赞英雄,叶梦日以储祥,应澄河而启运。

迨事数帝,历试诸艰。武略文经,乃由天纵;忠规孝节,固自生知。猥以眇躬,奄有北土,暨明宗之享国也,与我先哲王保奉明契,所期子孙顺承,患难相济,丹书未泯,白日难欺。

顾予纂承,匪敢失坠,尔维近戚,实系本支,所以予视尔若子,尔待予犹父也。朕昨以独夫从珂,本非公族,窃据宝图,弃义忘恩,逆天暴物,诛翦骨肉,离间忠良,听任骄谀,威虐黎献,华夷震悚,内外崩离。知尔无辜,为彼致害,敢征众旅,来逼严城。

虽并吞之志甚坚,而幽显之情何负!达于闻听,深激愤惊,乃命兴师,为尔除患。亲提万旅,远殄群雄,但赴急难,罔辞艰险。果见神只助顺,卿士协谋,旗一麾而弃甲平山,鼓三作而僵尸遍野。虽已遂予本志,快彼群心,将期税驾金河,班师玉塞。矧今中原无主,四海未宁,茫茫生民,若坠涂炭。万几不可以暂废,大宝不可以久虚,拯溺救焚,当在此日。尔有庇民之德,格于上下;尔有戡难之勋,光于区宇;尔有无私之行,通乎神明;

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尔有不言之信,彰乎兆庶。予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在尔躬,是用命尔,当践皇极。

仍以尔自兹并土,首建义旗,宜以国号曰晋。朕永与为父子之邦,保山河之誓。於戏!补百王之阙礼,行兹盛典;成千载之大义,遂我初心。尔其永保兆民,勉持一德,慎乃有位,允执阙中,亦惟无疆之休,其诫之哉!中国主子,受外夷册封,史不多见,故录述全文。

石敬瑭登坛,拜受册命,并接过衣冠,穿戴起来。

好一个不华不夷的主子,南面就座,受部臣朝贺。

礼毕乃鼓吹而归。

当时附和诸臣,又盛言符谶,托为符瑞。

相传朱梁开国时,壶关县庶穰乡中,有乡人伐树,树分两片,中有六字云:“天十四载石进。”

潞州行营使李思安,呈报后梁主朱温,后梁皇帝朱温令大臣考察,均不能解。乃藏诸武库。

至石敬瑭称帝,遂有人强为解释,谓天字两旁,取四字旁两画加入,便成丙字,四字去中间两画,加入十字,便成申字。如此牵强,无不可解。这就是应在丙申年。

《周易》晋卦彖辞,有“晋者进也”一语,国号大晋,岂非明验。又当晋阳受困时,城中北面,有毗沙门天王祠,夤夜献灵,金甲执殳,巡行城上,既而不见,内外俱惊为神奇。

牙城内有崇福坊,坊西北隅有泥神,首上忽然出现烟光,如曲突状。

询诸坊僧,谓唐庄宗得国时,神首上亦曾出烟。今烟又重出,当有别应。

嗣是日旁多有五色云气,如莲芰状,术士多指为天瑞。敬瑭也目为祥征,因此乘势称帝,号令四方。

石敬瑭即位以后,又至番营拜谢契丹主耶律德光,愿割幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、环、朔、蔚十六州,作为酬谢,并输契丹岁币三十万匹。何其慷慨。

契丹主耶律德光自然心喜,就在营内设宴,与石敬瑭欢饮而别。

石敬瑭返入晋阳,即于次日御崇元殿,降制改元,号为天福。

一切法制,皆遵唐明宗故事。命赵莹为翰林学士承旨,桑维翰为翰林学士,权知枢密院事。

刘知远为侍卫马军都指挥使,客将景延广为步军都指挥使。

此外文武将佐,封赏有差,册立晋国长公主李氏为皇后,大赦天下。布置已定,再会契丹兵攻晋安寨。

晋安寨已经被包围数月,待援不至,营将高行周、符彦卿等,屡出突围,均被契丹兵杀回,寨中刍粮俱尽,张敬达决志死守,毫无叛意。

杨光远、安审琦等,入劝张敬达,谓不如投降契丹,保全一营性命。

张敬达怒叱道:“我为元帅,兵败被围,已负重罪,奈何反教我降敌呢!且援兵旦暮且至,何妨再待数日。万一援绝势穷,汝等可降,我却不降,宁可刎首,俾汝等出献番虏,自求多福,我终不愿背主求荣哩!”还算忠臣。

杨光远斜睨安审琦,意欲令他下手。

安审琦不忍加害,转身趋出,告知高行周,高行周也佩服张敬达为臣忠诚,因此经常引壮骑士兵以护卫他。

但是张敬达未识其中情由,反而语人道:“行周尝随我后,意欲何为?”

真是不识好人,终究难免一死。

高行周闻张敬达此不悦之言,为此也就不敢相随。

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