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第1192章 东窗下夫妻毒谋，风波亭父子归神（第5页）

当时倪完痛哭一场，那王能、李直得知此事，暗暗买了三口棺木，抬放墙外。但是被秦桧知道，暗中吩咐眼线人不得收敛岳飞的尸体。

狱卒禁子虽然俱是一路的，没办法只是将岳云和张宪的尸骨从墙上吊出，连夜入棺盛殓，写了记号，悄悄的抬出了城，到西湖边爬开了螺蜘壳，将棺埋在里面。

那倪完也不等到天明，当夜收拾行囊，挨出城门而去。

其中有人名叫隗顺，在监狱当狱卒，他为人忠义，对岳飞一向仰慕。

在岳飞蒙冤入狱期间，隗顺对其多有照顾。岳飞临死前在狱中墙壁上题写“天日昭昭，天日昭昭”，隗顺是见证者。

岳飞死后，隗顺为其遗体净身时，见其背上有“尽忠报国”刺字，深受震撼，遂决定冒险保全其遗体。

在岳飞无辜被害后，他冒着生命危险，趁除夕夜值守之机，将岳飞遗体装入麻袋，背负出城，埋葬于临安城外北山（一说钱塘门外）的九曲丛祠旁。

为了便于日后辨认，他将岳飞生前佩戴的玉佩系于遗体腰间，并在坟前栽种了两棵橘树（一说桔树）。

此后，隗顺每年携子为橘树浇水施肥，并秘密祭扫岳飞墓，守墓约二十年。临终前，他将此事秘密告知其子，嘱托待岳飞冤案昭雪时上报官府，并说：“岳帅精忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！”二十年后，即绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，为岳飞澄冤昭雪，悬赏寻找岳飞遗体。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府，岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭。此是后话，且搁不表。

且说万俟见那岳飞三人已死，同了罗汝楫连夜来到相府，见秦桧复命。

秦桧不胜之喜，又问道：“他临死，可曾说些什么？”

万俟和罗汝楫二贼道：“他临死，只说是：“不听道悦之言，果有风波之险！”小官想此等妖僧，也不可放过了他。再者斩草留根，来春又发。太师爷何不假传一道圣旨，差人前往汤阴，拿捉岳飞的家属来京，一网打尽，岂不了事！”

秦桧点头称是，道：“就烦二位出去，吩咐冯忠、冯孝，起身速往相州，捉拿岳飞的家眷，一个不许放走！”

万俟和罗汝楫二贼领命出府。

秦桧又唤过家人何立来，吩咐道：“你明日绝早起身到金山寺去，请道悦长老来见我，不可被他走脱了！”

何立领命，回至家中，对母亲说知：“太师害了岳家父子，又命孩儿前去捉拿道悦和尚，明日即要起身。”

老母道：“我儿路上须要小心！”

到了明日，即是绍兴十三年正月初一日。

何立只得离了临安，径奔京口而来。

在路无话。一日，何立已经来到了镇江，就到江口趁着众香客渡到金山上岸。

走到寺门口，耳边但听得钟磐声响。

许多男男女女，都擎着香烛进去烧香。

何立也混在人丛里，进去一看，却原来是道悦和尚正在升座说法。

何立就立在大众之中，听他讲经，暗自心想：“且听他说完了，骗他到临安去，不怕他飞上了天去。”

但听得那长老将“梦幻泡影”四个字，已讲得天花乱坠，大众无不齐声念佛。

讲了一会，道悦和尚口中吟出一偈，叫大众听者：

吾年三十九，是非终日有。

不为自己身，只为多开口。

何立自东来，我向西边走。

不是佛力大，岂不落人手！

说完，只见他闭目垂眉，就在法座上坐化去了。

当下众僧一齐合掌道：“师父圆寂了！”

何立吃了一惊，便扯住了住持道：“我奉秦太师钧旨来请长老，不想竟坐化了，只恐其中有诈。叫我如何回复太师爷？”

住持道：“我那位师父能知过去未来，谅你太师爷来请，决无好处，故此登座说偈而逝。这是你自己亲眼见的，有何诈伪？”

何立说道：“尔等众僧，须要把长老的尸骸烧化了，我方好去回复。不然，须俱要同我去见相爷。”

众僧人说道：“这有何难。”

说罢，僧人们就叫火工道人，即时将柴草搬动，拣一块平地上搭起柴棚，将道悦长老的法身抬在上面，下面点起火来。

不一时，烈焰腾空，一声响，直透九霄，那些烟气聚拢一处，结成五色莲花，上面端坐着一位和尚，叫道：“何立！冰山不久，梦景无常！你要早寻觉路，休要迷失本来！你去罢！”